“A Room for Romeo Brass” mostra perché la violenza skinhead è parte integrante dell'identità inglese
Il numero dei femminicidi in Italia aumenta costantemente, ma noi restiamo a guardare
“Todo Modo” trascende il tempo, raccontando come opera il potere e la sua corruzione in Italia
Siamo schiavi dell’idea che più siamo impegnati e meno ci rilassiamo, più valiamo come persone
Il busy bragging – la tendenza a vantarsi di essere sempre occupati che ci fa sentire soddisfatti di noi stessi solo se non abbiamo neanche una mezz’ora di tempo libero – è un fenomeno in forte aumento: se la società ci spinge a fare tanto e di farlo in fretta, noi finiamo per convincerci di valere solo se rispondiamo a queste pressioni e fondiamo così la nostra identità sulla capacità di produrre senza sosta e sulla quantità di impegni che riusciamo ad accumulare, fino a restarne sommersi. Questo fenomeno, infatti, in genere si ripercuote pesantemente sull’efficenza del lavoro stesso e sulla nostra salute psicofisica.
I giovani si dimettono in massa perché hanno capito che il lavoro non può essere tutta la loro vita
La malsana convinzione che esista un solo modo di concepire, organizzare e praticare il lavoro sta inasprendo il rapporto fra le due generazioni che a oggi costituiscono domanda e offerta sul mercato. Da un report dell’Associazione Italiana Direzione Personale risulta che le dimissioni volontarie fra i giovani in Italia stanno toccando il 60% delle aziende. Ciò che emerge in modo lampante è lo scarto profondo fra generazioni sempre più distanti, i figli degli anni Sessanta e i millennial o la Gen Z, che chiedono di essere altro al di fuori del lavoro. Questa è la sfida cruciale: ripensare un sistema occupazionale innegabilmente in crisi.
Le lauree umanistiche risolvono problemi complessi quanto le scientifiche ma nessuno lo capisce
L’esperienza di Adriano Olivetti, che assunse nella sua azienda umanisti e intellettuali considerandoli una risorsa fondamentale, è stata la prima e unica in cui si è cercato di superare in ambito aziendale il dualismo fra cultura scientifica e umanistica, valorizzandole come due realtà complementari. Al contrario, la società contemporanea ha sostituito alla visione d’insieme dei saperi una netta differenziazione, tutta a svantaggio dell’apparente improduttività delle discipline umanistiche. Davanti a un contesto tanto impoverito, però, il ruolo del sapere umanistico deve essere centrale quanto quello scientifico.
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“A Room for Romeo Brass” mostra perché la violenza skinhead è parte integrante dell’identità inglese
“A Room for Romeo Brass”, è un film che pur esplorando un gruppo di relazioni estremamente ristretto, riesce a ritrarre il cambiamento culturale che ha interessato l’intera società inglese tra anni Ottanta e Novanta, con il tramonto dell’immaginario skinhead e la presa di distanza dalla sua radice ideologica, ormai apertamente di estrema destra. Nell’accostare la ricostruzione storica e quella diaristica, riguardante l’esperienza personale del protagonista, il film fa scorrere la ribellione di un adolescente in parallelo ai primi cenni di diffidenza nei confronti di un moto sociale che era stato altrettanto ribelle, ma ben più violento e distruttivo.
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